FENOMENOLOGIA EM ANCELMO L. GRACELI.

PARA COMEÇAR ANCELMO L. GRACELI SUGERE MAIS DOIS OUTROS TIPOS DE SENTIDOS.

O DA DO DOR.

E OUTRO , DO PRAZER E GOZO.

A  FENOMENOLOGIA EM ANCELMO L. GRACELI ESTÁ NA RELAÇÃO E INTERAÇÃO  DA REALIDADE NA FORMA DE FENÔMENO DIRECIONADA PELO PODER TRANSCENDENTAL  E  AUTO DIRECIONADO.

COMO OS SENTIDOS NA FORMA DE FENÔMENO  QUE ABSORVE A REALIDADE EXTERNA, E TRANSCENDE PARA O CÉREBRO QUE A OBSERVE NA FORMA DE SINAPSE ENTRE NEURÔNIOS , FORMANDO A LÓGICA DAS ESTRUTURAS E SEUS FENÔMENOS. EM FENÔMENOS.

OU SEJA , A FENOMENOLOGIA EM ANCELMO L. GRACELI SÃO OS FENÔMENOS EM SI  FORA E DENTRO DO SER , PRINCIPALMENTE NA RELAÇÃO E INTERAÇÃO [TRANSCENDÊNCIA] DE FENÔMENOS DE SENTIDOS, E FENÔMENOS DE SINAPSES DE NEURÔNIOS E FORMAÇÃO DE LÓGICAS MENTAIS E RACIONAIS [ESTRUTURAIS MENTAIS].

ASSIM, SE TEM UMA FENOMENOLOGIA EM ANCELMO L. GRACELI UM COMPLEMENTO DO SISTEMA CRÁCIO-TRANSEXISTENCIAL DE  GRACELI [CRACIOLOGISMO EXISTENCIAL].

E A FENOMENOLOGIA  TRANSCENDENTAL ONDE O ANTERIOR LEVA AO ATUAL DENTRO DO EXISTENCIALISMO VITAL CRACIOEXISTENCIAL.

{ O PENSAMENTO É UMA FERRAMENTA DA EXISTENCIALIDADE],

COM ISTO TEMOS SER E CONHECIMENTO DENTRO DO CRACIOLOGISMO DE GRACELI, E SUA FENOMENOLOGIA.

 A filosofia de Ancelmo Luiz Graceli é estruturada em torno de um sistema original denominado Filosofia Craciológica (ou Filosofia Graceliana), que se autodefine como uma "filosofia do poder". Graceli é um pensador brasileiro, professor e pesquisador, que busca unir lógica, vitalismo e uma visão teológica/cósmica da realidade. 

 

FILOSOFIA DE ANCELMO L. GRACELI DAS INTERAÇÕES.

AS INTERAÇÕES QUE SUSTENTAM E DÃO REALIDADE, E ATÉ VIDA AOS FENÔMENOS, ÀS MUDANÇAS, PROCESSOS, E REALIDADE OBSERVACIONAL [RELATIVISTA].

SÓ QUANDO UMA CÉLULA, OU ORGÂNULO INTERAGE COM OUTRA, OU OUTRO, É QUE OCORRE O FENÔMENO, OU SEJA, A REALIDADE EM SI.

O PENSAMENTO DEPENDE DESTA INTERAÇÃO, O CONHECIMENTO, OS SENTIDOS, A RACIONALIDADE.

EXISTEM PODERES QUE REGEM ESTAS INTERAÇÕES ATÉ PARA FORMAR A VIDA [ VER CRACIOLOGIA DE GRACELI] , MAS, AS INTERAÇÕES É QUE PRODUZEM ESTA REALIDADE EM-SI.

OU SEJA, O SER, A EXISTÊNCIA, , A MENTE, O PSÍQUICO, A TRANSCENDENTALIDADE EXISTEM EM FUNÇÃO DAS INTERAÇÕES, COMO OS NEURÔNIOS EM SUAS SINAPSE.

ASSIM, O CONHECIMENTO, A VIDA, O SER, A EXISTENCIALIDADE , E A REALIDADE ENQUANTO CONHECIMENTO ESTA FUNDAMENTADA EM .

INTERAÇÕES DE ÍNFIMOS PARA OUTROS INFINITOS, NUMA REDE TRANSCENDENTE E INFINITA DE PROCESSOS , INTERAÇÕES, 

O AUTO TRANSCENDENTE, O AUTO IMUNE, O AUTO - EVOLUTIVO,  ETC.

E O PODER POR TRÁS DISTO TUDO [ VER FILOSOFIA DE ANCELMO L. GRACELI] [CRACIOLOGIA E METATRANSEXISTENCIALIDADE]

DIFERENTE DE OUTROS FILÓSOFOS [QUE VIAM O EMPÍRICO E O RACIONAL COMO OS AGENTES FUNDAMENTAIS DO CONHECIMENTO, ANCELMO L. GRACELI SURGE E TRÁS OUTRAS VERTENTES PARA A EPISTEMOLOGIA. O SER, E A REALIDADE.

O CONHECIMENTO , A REALIDADE DOS PENSAMENTOS DEPENDEM DAS INTERAÇÕES SENTIDOS-CÉREBRO,

OS SENTIDOS SÃO A PORTAS DE ENTRADA DA REALIDADE EXTERNA E MESMO INTERNA PARA O CÉREBRO.

E NESTA INTERAÇÃO SENTIDOS-CÉREBRO SE TEM O CONHECIMENTO, A LÓGICA E A REALIDADE DOS MUNDO EXTERIOR.

EXISTEM OUTROS SENTIDOS AINDA NÃO RELACIONADOS, COMO OS AUTO IMUNES, OS DAS DORES, OS EMOCIONAIS QUE ALTERAM HORMÔNIOS E FUNCIONAMENTOS DOS CORPO, , OS VITAIS QUE REGEM OS BATIMENTOS DO CORAÇÃO  OS QUE TRANSFORMAM HORMÔNIOS, OS QUE CARREIAM SANGUE PARA AS CÉLULAS, CICLOS DE KLEBS, ETC,

OU SEJA, O CÉREBRO NÃO É A EPENAS UMA PARTE ISOLADA, MAS SIM UM CONJUNTO DE RELAÇÕES E INTERAÇÕES PRINCIPALMENTE VINDO DOS SENTIDOS E DO PODER VITAL E TRANSCENDENTAL.

OS SENTIDOS SÃO AS PORTAS DE ENTRADAS DA REALIDADE  EXTERIOR QUE SE TRANSFORMAR EM REALIDADE INTERIOR, OU SEJA, PENSAMENTOS, INTUIÇÕES , REALIDADES, FENOMENALIDADES, SER METAFÍSICO, PSIQUISMO, ETC.

Aqui estão os pontos centrais da filosofia de Graceli:

• Filosofia Craciológica (Do Poder): Graceli teoriza que a realidade é intrinsecamente poder. Esse poder se manifesta em múltiplas formas: poder divino, cósmico, térmico, vital, biológico, psíquico e racional.
• Vitalismo e Divinismo: A sua abordagem mistura a valorização da vida (vitalismo) com uma visão da divindade como o único absoluto, sustentando que "do quase nada tudo pode surgir – exceto Deus".
• O "Generalista": Graceli se autodenomina "generalista", engajando-se em diversas áreas como pintura, composição clássica, lógica e teologia, buscando uma visão holística em vez de hiperespecializada.
• Fundamentos Craciológicos: Complementa seu sistema com teorias de psicologia e biologia, analisando como o poder atua nas esferas biológicas e mentais do indivíduo. 

e generalismo.

NA FÍSICA QUE É FUNDAMENTADA EM CATEGORIAS E MULTIDIMENSÕES,E O OPERADOR QUÂNTICO DE GRACELI, CRIA E DESENVOLVE A MECÂNICA  GRACELI QUÂNTICA GENERALIZADA  [RELATIVISTA MULTIDIMENSIONAL E INDETERMINADA].

NA QUÍMICA TRÁS O ÁTOMO CATEGORIAL MULTIDIMENSIONAL RELATIVISTA INDETERMINADO.

NA MATEMÁTICA TRÁS O CÁLCULO SINTÉTICO, GEOMETRIAS, TOPOGEOMETRIAS FÍSICAS TRANSCENDENTES, E MILHARES DE FUNÇÕES MATEMÁTICA.

NA ASTRONOMIA TRÁS NOVAS VISÕES, A TEORIA TERMO-GRAVITACIONAL, E A GRAVIDADE TRANSVERSAL E EM CAMADAS..

TUDO COM UMA VISÃO GENERALISTA, MULTIDIMENSIONAL   RELATIVISTA E INDETERMINADA.

CRIA O SISTEMA CRACIOLÓGICO TRANSCENDENTAL, ONDE ENGLOBA A BIOLOGIA,

FISIOLOGIA, PSICOLOGIA, FILOSOFIA [METAFÍSICA, EXISTENCIALISMO, EPISTEMOLOGIA, TEORIA DO CONHECIMENTO, E LÓGICA DA RAZÃO VITAL TRANSCENDENTAL]

RELATIVIDADE NA FENOMENOLOGIA POR ANCELMO L. GRACELI.

OS SENTIDOS NÃO CONSEGUEM ABSORVER TUDO DE UM FENÔMENO, ONDE TAMBÉM OS PRÓPRIOS SENTIDOS TÊM A SUAS LIMITAÇÕES E ALCANCES RELATIVOS ÀS SUAS CAPACIDADES E POTENCIALIDADES, VEJAMOS UM LÍQUIDO A OLHO NU NÃO VEMOS ALGUMAS BACTÉRIAS, ENQUANTO NO MICROSCÓPIO ISTO SE TORNA POSSÍVEL, OU SEJA, A REALIDADE ESTÁ ALI, MAS NÃO É ALCANÇADA, POIS, EXISTE LIMITES DE ALCANCES, 

O MESMO ACONTECE COM A RACIONALIDADE. POIS DEPENDE DOS NEURÔNIOS E SUAS SINAPSES. E POTENCIAL DE COMPREENSÃO. 

[A fenomenologia, fundada por Edmund Husserl, é um método filosófico que estuda as estruturas da consciência e como as coisas aparecem (fenômenos) na experiência vivida em primeira pessoa. Foca na descrição direta da experiência, buscando a "essência" dos objetos, indo além da simples observação científica e valorizando a subjetividade].